Breve manual del pelotudo políticamente correcto.

La corrección política nació de la mano de progresistas europeos o de "los liberales del este" como los definía John Wayne, tuvo en un principio una causa cierta y noble, que era la de evitar las discriminaciones de minorías. Pero como sucede en general con estas cosas, los pelotudos coparon la parada y hoy han agregado tanto a la expresión "políticamente correcto" que hasta generaron la reacción en contrario, que no es que aparezca la incorrección política, ésta siempre ha existido, sino que aparezcan los "pelotudos políticamente incorrectos", de estos nos ocuparemos próximamente.

Vamos a centrarnos hoy en la degeneración que hicieron los pelotudos al tema y de lo que hoy sería un manual de corrección política pelotuda.

1) El PPC (Pelotudo Políticamente Correcto) siempre intentará estar defendiendo supuestas minorías en problemas, aún que estas no quieran ser defendidas. Caso típico es quien se enoja porque alguien le llama a otro digamos negro; el PPC se deberá enojar aunque el negro al llamar por teléfono diga - Hola, habla el Negro Lopez.

2) El PPC no admite la pasión, siempre intentará tener una mirada supuestamente crítica y equilibrada pero que en realidad esconde a un cagón o a un hipócrita.

3) El PPC es "solapero" en la puta vida va a leer un libro digamos de Heidegger, pero no se permitirá confesarlo, entonces leerá autores PPC que los explican. Un verdadero PPC sabrá la existencia de todos los libros que es políticamente correcto conocer pero no leerá a ninguno.

4) El PPC despreciará a todo lo que provenga de la derecha, con ese criterio dejan afuera a Borges, a Sarmiento, a Wagner, a Bruce Springsteen o Clint Eastwood.

5) El PPC diferencia dictadores por su catadura ideológica, le caen simpáticos los Castro, los Chavez, los Pol Pot. Pero no dudan en calificar de dictador a cualquier gobernante de derecha, aunque sea electo y reelecto democráticamente y nunca haya matado o hecho matar a nadie.

6) El PPC es incapaz de disfrutar el arte popular, si en algún caso es capaz de disfrutarlo se reprime. Por ejemplo jamás confesará haber gozado con un spaghetti western o con una canción de música disco. Extrañamente se cuidará a veces de censurar a quien goza esas cosas populares mediante una falacia "ad homini"; es decir, si quien gusta de Trinity y Bambino es un hombre culto y de derechas será condenado, pero si es un negrito villero recibirá una mirada dulce y complaciente, surgida de la supuesta superioridad de quien ve cine Iraní en blanco y negro de los años 70

7) El PPC tiene tendencia a juzgar los hechos artísticos por su origen y no por su contenido, eso lo hace obviar el cine de Hollywood y adorar peliculas raras, solo si además no hablan en inglés y no se entiende un pomo. Lo mismo sucede en la música, son incapaces de tararear una chacarera de Argentino Luna, pero creen disfrutar una vidala cantada por una coya anacrónica y que desafina.

8) El PPC guarda la misma lógica en literarias cuestiones, jamás disfrutarán algo como "A mí se me hace cuento que empezó Buenos Aires / La juzgo tan eterna como el agua y como el aire", porque lo escribió un viejo facho, pero se emocionarán con un pedorro "Si te quiero es porque sos /mi amor, mi cómplice y todo / y en la calle codo a codo / somos mucho más que dos", porque lo escribió un zurdo cochino.

9) El PPC está muy preocupado por el cambio climático y el Pacto de Kioto, sin jamás leer a ningún científico que disienta con ellos, les basta saber que es políticamente correcto defender la capa de ozono, por esto nunca sabrá que carajo es el ozono ni donde queda Kioto.

10) La minas PPC, creen ser sexualmente liberadas, pero apagan la luz a la hora de coger.

11) Un buen PPC, defenderá la despenalización del aborto, la despenalización de las drogas, el feminismo, a los pueblos originarios, las ballenas, los pingüinos, los putos, los negros y a algunos judios.

12) El PPC no sabe que hacer en relación al fútbol, todavía no le dijeron si se debe oponer o alentar la práctica o disfrute de ese deporte. Le es imposible disfrutarlo sin mas.

13) El PPC adorará al infelí del Che Guevara. Pero no resistirá un debate serio al respecto.

14) El PPC disfruta con Capussotto sin darse cuenta que es el objeto de la burla Cappussotiana por antonomasia.

15) El PPC nunca se rie a carcajadas y sospecha de la alegría.

16) El PPC sufre.

17) El PPC, suele ser cornudo.

18) El PPC suele sentir culpa.

19) El PPC suele ser puto.

20) La PPC suele ser puta y malcogida.

¡Que progresía de mierda!

Sabido es por quienes leen este blog, que lejos estoy de considerarme "progre", adscribo al conservadurismo, al liberalismo, al capitalismo salvaje, a la puta oligarquía, al Consenso de Washington, al los 90's, a la derecha, a Satanás o al 4-3-3, a cualquier cosa, menos al "progresismo".

Siempre respeté a los "progres" como unos adversarios de fuste. Los recuerdo cultos y alegres en los 80's, combativos y tolerantes en los 90's, democráticos siempre. Pero bastó que sean gobierno para que todo se desvanezca, para que muestren su verdadera cara, Quintín los definió ocurrentemente como fachosprogresistas y creo le asiste razón. Quintín, escribió antes del episodio que hoy me hace escribir y que destrozó la imagen que tenía de la progresía.

María Estela Fernandez de Kirchner, hoy presidenta y lider natural de la progresía, se enojó por una caricatura. La misma la realizó el mejor dibujante de la prensa argentina y de paises y continentes aledaños, el Sr. Hermeregildo Sabat "El Amo del Retrato, Maestro de las anilinas y Señor de las manchas de Colores", al decir de Podeti.

La señora Cristina Fernandez de Timerman tildó el dibujo como "un mensaje cuasi mafioso", (no dejar de leer al insoportable de Caparrós con respecto al cuasi) y casi ningún progre salió a defender a Sabat.

Se me ocurre imaginar algo a la inversa, que un Pati, un Blumberg u otro personaje de la derecha argentina, diga lo mismo sobre un artista. Me juego mi osito de peluche a que en 24 hs, tenemos una plaza llena de progres gritando "Todos somos dibujantes", calcomanías diciendo "No se olviden del Menchi" y horas de pelotudos abogando por la libertad de prensa parafraseando eso de "Vinieron por los dibujantes, como yo no era dibujante no me importó...".

Pero no sucedió nada de eso, unas tibias señales de apoyo es todo lo que recibió Sabat. Señores de la progresía ¿Donde están?. Vaya paradoja en la que entraron; ustedes con patoteros como D'Elía y Moyano y nosotros defendiendo a un artista.

Prendan la tele a ver que corte de pelo tiene hoy ella, vean si le combina la cartera con los zapatos, que mientras tanto desde acá, nos echaremos al hombro la defensa de la democracia, la libertad y la república.

Once mentiras en un ratito

PRIMERA MENTIRA

Dijo: "...cuando por primera vez como Presidenta electa de todos los argentinos, en elecciones libres y democráticas, me dirigí a todos los argentinos y argentinas, tal vez algunos no recuerden, les dije que por ser mujer me iba a costar más y no me equivocaba..."

Realidad: Su presidencia, su senaduría por la Provincia de Buenos aires, su senaduría por Santa Cruz y todo lo que "logró" lo obtuvo por su condición de mujer, peor aún de "Mujer de". No ha hecho nada en política por mérito propio. Copia bien a Eva, se cuelga de los pantalones del marido y luego declama feminísmo.


SEGUNDA MENTIRA

Dijo: "...somos las mujeres las que jamás abandonamos nuestro puesto y nuestro lugar de lucha."

Realidad: Cuando la cosa se puso peluda en serio, en los setenta abadonó todo para ir a ejecutar gente en Santa Cruz y quedarse con sus casas gracias a una ley del Proceso (1.050).


TERCERA MENTIRA

Dijo: "Escuché, también invocaciones, por no decir insultos, a mi condición de mujer, ustedes saben no necesito explicarlo, pero eso siempre nos pasa a todos las mujeres, se puede ser Presidenta de la República, jardinera, médica, que si tienen que criticarte y sos mujer lo hacen por el género, no por si sos buena Presidenta, mala Presidenta, buena jardinera o mala jardinera, es casi una capitis diminutio el género, pero bueno dolió."

Realidad: Nadie nunca la criticó por su condición de mujer, es mas, hay boludos que dicen que esta cogible. Desafío a cualquier lector kirchnerista a que aporte una sola prueba que demuestre que se la atacó por ser mina.


CUARTA MENTIRA

Dijo:"...vi también escrito, lo vi fotografiado en un diario un cartel que decía: "Kirchner montonero", no fue eso lo que más me preocupó, han dicho otras cosas también del ex presidente. Debajo de eso decía: "Videla volvé"...Lo vi fotografiado, en letras de molde."

Realidad: Boludos hay en todos lados, pretender desestimar a una manifestación popular porque un boludo puso un cartel es mas agresivo que decir "Videla Volvé". Por otra parte estoy desde ayer mirando mi máquina de fotos y vino fallada, no tiene la opción "fotografiar en letras de molde"


QUINTA MENTIRA

Dijo: "...quiero analizar, junto a ustedes, qué fue exactamente lo que disparó esto que se presenta como un conflicto con un sector económico que por algunas características que yo vi, por lo menos aquí en la Capital Federal, parece algo más que eso, parece un conflicto político, fundamentalmente de aquellos sectores que condenan nuestra política de derechos humanos y aquellos que han perdido las elecciones."

Realidad: Es si un conflicto político, no tiene un catzo que ver su política de derechos humanos, mas bien su política inflacionaria y por lo menos allá, donde ella menta, en Capital Federal, los Kirchner perdieron las elecciones por paliza.


SEXTA MENTIRA

Dijo: "Las retenciones no empezaron con este Gobierno, este Gobierno ha tomado la decisión estratégica de rebajar, por primera vez, las retenciones del trigo y del maíz y aumentar las de la soja. ¿Por qué las de la soja y móviles, de acuerdo a como esté el precio internacional para tener certidumbre?"

Realidad: Nadie ha acusado a este goberno de "empezar" el mecanismo de retenciones, si de abusar de ellas. Las bajas de las retenciones del trigo y el maiz no alcanzan el 1% y además el precio internacional no hace conveniente su cultivo; a la soja y otras oleaginosas se le fijó una retensión del 44 %. Tampoco es cierto que es la primera vez que se rebajan retenciones, ha habido gobiernos que las han eliminado. Lo de móviles es de las peores mentiras, porque es media verdad, son móviles para arriba solamente, esto es, si aumentan los precios internacionales en las bolsas aumentan las retenciones porcentualmente, pero si bajan no.


SEPTIMA MENTIRA

Dijo: "Necesitamos para que los precios internos, que usted los argentinos comen todo los días: el pollo, la carne, la leche, el pan no valga a precio internacional y puedan acceder a los bienes que se producen."

Realidad: El problema está en el dolar subvaluado, mezcaldo con inflación, si el dolar valiese lo que debe valer, el sueldo de los agentinos estaría acorde a los precios, pero cuando subvalúan el dolar para mantenerlo bajo artificialmente, lo que en realidad hacen es bajar los sueldos, para que sea barata la mano de obra. No es cuestión de obligar a la economía a bajar los precios, es cuestión de transparentar la realidad y que los sueldos se midan con la misma vara que los productos. En la "década infame" de Menem, un obrero podía comprar carne todos los dias sin problemas y ahora con un gobierno progre no, vaya paradoja.


OCTAVA MENTIRA

Dijo: "Yo quiero rendir homenaje, desde aquí, al Grito de Alcorta. Muchos jóvenes, tal vez, no sepan qué fue el Grito de Alcorta, fueron nuestros abuelos y bisabuelos. Tus abuelos Kichner seguro que llegaron a Esperanza, Santa Fe, corridos por el hambre o la política desde Europa y venían a hacerse chacareros. Los arriendos que les cobraban, el alquiler de las tierras no los dejaban vivir, los esquilmaban y surgió así el Grito de Alcorta. Y quiero también homenajear, además del Grito de Alcorta, en esta tarde, a Francisco Netri, el abogado napolitano que representaba los intereses de los chacareros contra el Gobierno conservador y que fue asesinado, en 1916."

Realidad: El Grito de Alcorta fué el nacimiento de la Federación Agraria Argentina, la asociación gremial del campo mas combativa, la que hoy está poniéndo el lomo en los piquetes. Si el Grito de Alcorta sucediese hoy, la presidenta les manda los camioneros de Moyano a romper los piquetes o los D'Elía a cagar a trompadas a Netri.


NOVENA MENTIRA

Dijo: "Quiero decirles, argentinos y argentinas, que creo profundamente en el diálogo, pero creo profundamente en el diálogo democrático, donde cada uno expone sus posiciones, sus intereses y, entonces, quién tiene que tomar la decisión, la toma."

Realidad: Nunca ha habido, en democracia, un gobierno mas sordo que este, no hay conferencias de prensa, no hay trato con la oposición, no hay diálogo con nadie. Nuevamente desafío a que alguen me demuestre con pruebas, cual ejercicio de diálogo ha ejercido esta presidenta. Por otra parte si tanto cree en el diálogo, ¿no hubiese sido consecuente sentar a la gente del campo a una mesa y explicarles y dialogar, antes de subirles las retenciones entre gallos y medianoche?.


DECIMA MENTIRA

Dijo: "con la legitimidad que también nos da haber llevado adelante una política que va a empezar su quinto año de crecimiento consecutivo en el mejor ciclo económico que recuerda la historia"

Realidad: Falso de falsedad absoluta, muchos ciclos económicos en la argentina han tenido crecimiento durante 5 años seguidos. Hoy es muy fácil, con la explosión de China todos los paises del mundo, todos salvo alguna excepción por guerra, han tenido cinco años de crecimiento. Lo lógico sería medirse con otros de américa; pues todos los paises americanos han tenido crecimiento, no tanto por mérito propio, sino por factores exernos. Por otra parte, olvida ex profeso Cristina, que la argentina fué la séptima potencia económica del mundo hace mas o menos 100 años.


UNDECIMA MENTIRA

Dijo: "...los trabajadores han recuperado el trabajo perdido, el salario"

Realidad: Los trabajadores ha visto disminuída su salario real, su capacidad de compra, por la inflación que desató su gobierno, lo puede atestiguar cualquer ama de casa que va al super y vuelve con el carrito por la mitad.



He aquí el discurso completo de la Sra. Presidenta.

La India al pozo con fuego!!!

Retomando la costumbre de las Peruanas Putas o del Cristiano Homosessual, este blog sigue presentando videos de la ostia (?).

9 de Octubre de 1967, muere un zurdo cochino, nace un mito.

No lo soporto, detesto que ese tipo sea ídolo, me hincha las pelotas que lo comparen con los heroes de verdad. Un fanático es despreciable, sea cual sea su intención.

Un hombre que le mete un balazo en la nuca a un pibe de 17 años por robarse una lata de leche condensada, bajo pretexto de estar en guerra revolucionaria, nunca será mas que un asesino para El Angel Gris.

Pero algo ha de haber, para que me bata en soledad puteando al Che Guevara, algo verán otros que a mi se me niega, por eso, leo mucho sobre el tema y trato de entender el fenómeno.

Hoy podría dedicarme a desmistificar a este personaje menor, magnificado por la prensa, pero hoy su cara está en todas las remeras, por eso la nota que sigue me parece mas profesional y razonada, a cualquier cosa que yo pueda escribir, quizá en esa nota esten alguna de las respuestas a las preguntas que me hago.

Si Ud. se tatua el Che, o se compra la remerita, y ya compró el combo "Che=Juventud=Ideales=Revolución", salga corriendo, que Ghiretti escribió esta nota para buscadores de verdades, no para compradores de combos sesentistas.


Los dos Che Guevara: el hombre y el mito

Un 9 de octubre como hoy, pero de 1967, era asesinado en la localidad de La Higuera (Bolivia) Ernesto Guevara Lynch, más conocido como el Che, quizá el más célebre líder revolucionario de la segunda mitad del siglo XX.

Como es sabido, fue dueño de una personalidad singular, poco común incluso entre el gremio de los líderes políticos mundiales. Ignoro si en alguna ocasión se ha intentado realizar un análisis psicológico del Che. Materiales no faltan: escritos públicos, cartas familiares, diarios y memorias personales, testimonios directos.

El caso es que un estudio de tales características podría revelar aspectos fundamentales de su personalidad. Complementado con las investigaciones sobre el potencial mítico del personaje, que parecen desarrollarse a medida que la fascinación inicial va dejando lugar a una mirada más crítica y analítica, podría adquirirse una idea fundada del fenómeno cultural y social del hombre y su imagen: su proyección en el tiempo y el espacio.

Porque es evidente que subsiste un enigma en torno del Che. Quizá el sarcástico Guillermo Cabrera Infante (célebre escritor y guionista cubano, antiguo funcionario y diplomático del régimen castrista, posteriormente exiliado) exageraba cuando escribía que la figura del Che era la de un “perdedor nato”, pero resulta imposible presentarlo como un líder victorioso o un personaje exitoso.

La clave del fracaso continuo de las empresas del Che no solamente reside en el estudio histórico de procesos tales como su gestión al frente del Ministerio de Industria en Cuba -que puso a la economía del país al borde del colapso, salvada sólo porque la agricultura quedó fuera de su control- o las campañas guerrilleras de Congo y Bolivia -desastrosas en su concepción y su realización, indefendibles desde el análisis de la praxis revolucionaria-: bajo la conducción de Guevara, casi todo es precipitación, irresponsabilidad, impericia, irreflexión, excitación nerviosa, activismo, caídas en aislamiento del entorno o explosiones de ira.

El fracaso también puede encontrarse en su extraña relación con la idea misma de la victoria. En la famosa carta de despedida a Fidel, antes de partir a Bolivia, Guevara cierra con el conocido: “Hasta la victoria siempre”. Adviértase que no escribe ni el revolucionario “hasta la victoria” ni el más humano “hasta siempre”, sino una extraña combinación de los dos.

La victoria es, como se sabe, un fin: la coronación esperada de todo esfuerzo humano. En realidad, se aspira siempre a la victoria, pero es necesario que cada victoria cierre el empeño y nos prepare para otro sucesivo. Para el Che no parece importante la victoria, puesto que el “siempre” abre el empeño que debería cerrar con ella. O más bien: para él no hay victoria que corone la lucha.

Lo importante para Guevara es la lucha en sí, una lucha para la cual la victoria es algo subordinado, en una notoria inversión del fin y los medios.

En ocasiones se ha hablado de una “pulsión de muerte” del Che. El texto de alguno de sus poemas juveniles, en el que expresa el deseo de “morir en batalla” y no “ahogado”, con todo el profundo y complejo simbolismo que tiene esta metáfora, parece ratificar tal hipótesis.

El impulso que mueve al Che no es la victoria, sino el peligro (rasgo psicológico que hoy se manifiesta en la práctica de “deportes de riesgo”), razón de más para explicar que todo terminara en derrota.

Desde esta perspectiva podemos preguntarnos: ¿existe una doctrina o un legado ideológico del Che? Básicamente, el núcleo duro del guevarismo parece residir en una cierta preferencia por la vía armada de la revolución socialista. Sin embargo, no parece haber mayor despliegue teórico que pudiera ser una alternativa, perfeccionamiento o desarrollo ulterior de una concepción estratégica como el maoísmo, en el que Guevara se inspiró.

El llamado guevarismo no parece ir más allá de pertrecharse de armas y municiones y “echarse al monte” -una expresión española que resume buena parte de nuestra idiosincrasia- sin particulares habilidades estratégicas o conocimientos militares.

Múltiples organizaciones políticas reivindican la figura del Che: ¿es razonable pensar en una vigencia del guevarismo? La respuesta podría residir en el empleo que estos grupos hacen de la vida, obra e imagen del “Guerrillero Heroico”. ¿Cuántos grupos u organizaciones han llevado realmente a la práctica el guevarismo como vía específica de la revolución social? ¿Cuáles han hecho de la opción armada su praxis revolucionaria?

Más bien parece que en la actualidad el guevarismo militante no pasa de la explotación de un par de imágenes y un puñado de citas más o menos inflamadas. La principal aportación del Guevara a la revolución es su estampa para ser reproducida en remeras o banderas, y algunas frases para pintadas callejeras. Una especie de prêt-a-porter de la izquierda militante.

Pero si sus dotes reales como líder son invariablemente decepcionantes ¿dónde reside el poder de fascinación que ejerce el Che sobre nuestra cultura? En una época de exaltación absoluta de la juventud, un factor no menor es su perenne imagen juvenil, congelada antes de los cuarenta, no deteriorada por la decadencia física ni por el juicio implacable de la coherencia de una vida que llega a la vejez. El Che -como decía Eduardo Pérsico de Carlos Gardel- supo retirarse a tiempo.

Otro elemento a tener en cuenta es la entrega total a la causa, al punto de comprometer su propia vida. Guevara se la juega en cada lance, poniendo el pellejo y el corazón. La cabeza acompaña en lo que puede, que es bastante poco si se mira el desarrollo y resultado final de las empresas. El ejemplo de esta entrega toca cierta fibra íntima de nuestra cultura burguesa y consumista, que parece redimir sus sepultadas pulsiones de lucha y de justicia, apropiándose de (consumiendo) imágenes y textos.

Finalmente, puede señalarse una forma particularmente fina y delicada de relacionarse con las personas. Testimonios y cartas personales revelan que Guevara cuidó el trato con familiares, camaradas, subordinados e incluso enemigos hasta la delicadeza, combinando caballerosidad y respeto con manifestaciones de cariño no disimuladas.

Más allá de la explicitud ramplona de las ajadas consignas revolucionarias y las groseras manipulaciones de una cultura de la imagen, la fascinación casi universal por el Che parece revelarnos a modo de contraste las hambres no saciadas de la sociedad contemporánea: la aspiración a grandes empresas humanas, la tendencia natural hacia causas justas, la mayoría de las veces perdidas.

El Che es el modesto Quijote que nos podemos permitir en estos tiempos de cálculo, aburrimiento y desengaño.

Por Héctor Ghiretti Licenciado en Historia (Choreado sin permiso de Ghiretti

Debimos hundir la Cañonera Paraguaya

"Queridos pibes: De cuando en cuando les vamos a ofrecer un cuentito como el que va en este número, para que ustedes lo puedan representar. Así van formándose su teatro de pibes peronistas con asuntos que les interesan.

Cuando la maestra prepare una fiestita en el colegio, llévenle algún cuento de los que vamos a escribir para ustedes. Y pongan mucho entusiasmo al representarlo.

Ya van a ver cuántas veces tendrán que gritar “Viva Perón!” en la escuela".-


REVISTA MUNDO PERONISTA Año II-Nº 43 –Bs.As. Junio 1º de 1953, pag, 36 “Nuestro pequeño mundo”

PD: Gracias Andrea

Dos videos, ni una palabra.

Homofóbico y xenofóbico. ¿Y qué?

Sé que corro el riesgo de pasarme de chistoso a herir susceptibilidades, pero es mi blog y digo lo que quiero, qué mierda!!!

Quisiera tener mucho, mucho poder, para indultar a Von Wernich, a Astiz y a varios del palo, para mandar matar con torturas previas al "Cristiano Homosessual", y luego seguir el "Proceso" con las "Peruanas Putas".

"Cristiano Homosessual"


"Peruanas Putas"

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Mujeres Peronistas III (La rama mendocina)

Estos son dos titulares de los diarios de hoy de Mendoza


Beatriz Pedernera: Llegamos a la corruptela para timbear, por no haberla echado a tiempo por fea.

Leticia Mayorga: llegamos al falso título por no haberla echado, cuando llenó la cámara de ñoquis apellidados Mayorga

Y no jodan que me meto con el diputado que no ha ido a ninguna sesión y se cansa de pasar viáticos para visitar a su novia Sanjuanina. Hay que ser muy, pero muy peronista, para pasar cada pasaje a San Juan por $ 50,00 cuando vale $ 30,00.-

Mujeres Peronistas II

La doble infamia de Cristina, (la esposa de) de ser mujer y peronista y pretender ser presidenta, me recuerda lo siguiente.


Isabel Perón
Norma Kenedy
Matilde Menendez
Amira Yoma
Norma Pla
Romina Picolotti
Felisa Miceli
Nilda Garré
La Raulito



¿Hay alguna otra?



Por favor no me nombren a "Esa mujer", porque sale lo peor del Angel Gris

La decadencia de las mujeres peronistas.

Isabelita = Cajas de seguridad en Suiza con alhajas, joyas y oro.

Amira = Un par de valijas Samsonite con Dolares

Felisa = Una bolsa de COTO con un fajo de pesos argentinos


¿Que hará la próxima?. ¿1/2 kilo de mortadela en la bombacha?


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¿Plagiando o parafraseando o...?

Ya que está de moda el plagio, voy a hacerlo con el maestro.

Cambio "gringos" por "peronistas" y queda muy pero muy como del Angel Gris.

«A los peronistas no me basta con aborrecerlos: yo los calumnio».